村上秋树

4楼说的不错，郭靖这样的人物只能存在于文艺作品中，是一种理想化的虚构，现实生活中很难找到这样的人。翻番中国历史书，很难找到接近郭靖这样的真实人物，寥寥无几啊。
究其原因，就是2楼说的“侠以武犯禁”，“侠之大者”必然不被统治者所包容。历代专制统治者最怕的就是有独立于自己控制之外的、有影响力的个人或组织。这一点在当代中国就能轻易体现出来。
和《射雕》同时代的真实人物岳飞，就算不计较他残酷镇压杨么领导的农民起义，把他当做一个在国难当头能独挡一面的完美的“侠之大者”，最后不也是被皇帝所忌惮而杀掉吗？
也正是因为现实生活中，这种“侠之大者”凤毛麟角，才导致大家对文艺作品中虚构的人物充满了追捧和向往，满足自己内心的精神祈求。

村上秋树

引用:

原帖由 98539 于 2011-5-24 01:32 发表

汉人受礼教毒害之深始于有宋一朝，南宋朝廷既不愿拱手让出花花世界，又不愿迎回正宗真主，借手秦贼完成其龌龊行径，如此江山守之何益？岳飞忠则忠矣，侠者侠亦，愚则愚行，非可用也！

这个说法在今天看来是完全正确的，但你不能站在现在的角度看过去的事。
以现在的角度看，岳飞是愚忠无疑，但按照南宋当时的主流思想和价值观，就像8楼说的，岳飞的“忠”是符合当时社会的实际情况的。