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 韶乐是我国远古时代的一种高雅乐曲，在距今3000年前的周代初期，就被定为“六乐”之一，为王室专用，春秋时期在齐国更是非常盛行，堪称“中华第一乐章”。 据史料记载，孔子曾赞美韶乐“尽美矣，又尽善也!”，至今淄博境内还保留着“孔子闻韶处”的石碑，但韶乐却已失传约2000年。 《韶》，史称舜乐。《竹书纪年》载：“有虞氏舜作《大韶》之乐”。《吕氏春秋·古乐篇》同载：“帝舜乃命质修《九韶》、《六列》、《六英》以明帝德。”由此可知，舜作《韶》主要是用以歌颂帝尧的圣德，并示忠心继承。 此后，夏、商、周三代帝王均把《韶》作为国家大典用乐。如武王灭商进入殷都时，就是演奏着《韶》乐。对此，《周逸书》称：“王入，进《万》。”据考《万》即文舞《韶》。同时，《韶》还被用于祭天，《周礼·春官》：“舞《大韶》以祀四望。”就是佐证。周武王定天下，封赏功臣，姜太公以首功封营丘建齐国，《韶》传入齐。 《韶》入齐后，在齐国改革、开放，“因俗简礼”的基本国策影响下，适应当地民情民风习惯；吸收当地艺术营养，从内容到表演形式都有所丰富、演变，从而更增强了表现力，更贴近了东夷传统乐舞，展现了新的风貌。故而鲁昭公二十五年（公元前517年）孔子入齐，在高昭子家中观赏齐《韶》后，由衷赞叹曰：“不图为乐至于斯！”“学之，三月不知肉味。”（《史记·孔子世家·述而》）留下了一世佳话。 《隋书·何妥传》载：“秦始皇灭齐，得齐《韶》乐；汉高祖灭秦，《韶》传于汉，汉高祖改名《文始》。”《汉书·礼乐志》《史记·孝文帝本纪》同载：秦二世用《大韶》《五行》祀极庙，汉祭高祖太宗用《文始》，《文始》舞者，本舜《韶》舞也。可知秦汉均曾把《韶》定为庙乐，使《韶》在国乐中的位置达到了极致。 及至曹魏，魏文帝曹丕命《文始》复称《大韶》，以为庙乐。至南朝梁武帝，自定郊庙乐，以《大韶》名《大观》。可知此时《韶》乐虽数变其内容而易其名，但仍居于帝王用乐之列。 然而经唐历宋，便再不见《韶》乐被使用或表演的记载了。 [wmv]mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/sy2.wma [/wmv]  01 祭祀 mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/sy1.wma 02 竽舞 mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/sy2.wma 03 射猎 mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/sy3.wma 04 凤舞 mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/sy4.wma 05 斗鸡 mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/sy5.wma 06 会盟 mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/sy6.wma 07 求雨 mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/sy7.wma 08 火神 mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/sy8.wma 09 巫师 mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/sy9.wma 10 庆典 mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/sy10.wma 点击或者复制到地址栏即可在线听。 若想下载，将地址中的mms改为http即可 07 求雨下载时候有点小问题 |